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政和颂(大观四年冬) 宋 · 韩驹
出处:全宋文卷三五一一、《国朝二百家名贤文粹》卷一八二
皇帝嗣位十年,制礼作乐,海内大治。既以庚寅日至躬祀昊天,天意昭格;布德施惠,天下咸喜,嘉与四方一新,诏以明年正月改元政和。臣窃观自汉而下,人君皆无大功德以警动百姓耳目,则取白麟、宝鼎、甘露、神爵之瑞以为年纪。此既陋矣,而当世士大夫又率谀辞侈说,作为歌颂,臣益陋之。恭惟皇帝嗣位以来,珍祥上瑞日奏于前,然陛下以为此有形之实,未之奇也;惟荷昊天之眷,而承祖宗之休,与夫庶政和而百志成者,此无形之实,而前世所未有,乃取以名元。元乎大哉!三代之盛所莫及也。士大夫幸生此时,乃不能操觚秉牍,具载圣天子之伟绩,使与商颂、周、雅并而不愧,岂大宋之文物独后于古哉!臣虽至陋,然所论奏不为世屈;身虽至贱,而窃希盛旦之难逢,不胜愤激,谨稽首再拜,上《政和颂》曰:
粤若放勋,于变斯民。厥时既雍,万世推仁。周汉而下,敦朴浇淳。治具罔设,和气亦湮。孰是宝鼎,孰为爵神?犹取建元,诬我后人。伟哉我宋,明德相因。太祖垂统,太宗是申。累圣勤治,休息抚循。九夷八蛮,悉来奉珍。及我神考,革弊用古。凌汉跨周,放勋是与。哲宗集勋,且完且补。迄其大成,则在明主。明主临御,道济区宇。既乂既肃,时旸时雨。我观于野,多稌多黍。如京如坻,云积千庾。甘露载○,中堂泥泥。滋万化原,以彰治体。谁谓河浊,忽清如济。于传载之,至治所委。有繁者芝,五色而炳;有嘉者禾,异亩同颖。跂行喙息,亦莫不顺。孰致斯和,惟和厥政。惟和伊何,不絿不竞。匪亟匪徐,天子之令;克刚克柔,天子之政。和发于上,四方孚听。我礼和矣,其曲三百,民斯来效,神斯来格。我乐和矣,八音克谐,凤仪兽舞,将观其来。吾刑和矣,咸适厥中,民用弗犯,囹圄屡空。吾臣和矣,其恭克协,师师相规,以辅丕烈。保合大和,登于至治。唐虞之隆,亦所未备。庚寅日至,称秩天祀。乃布吾辂,乃甲万骑。爰初卜吉,封人筑㙺。雨雪漉漉,不期而至,先事涤尘,兹为上瑞。将祼于庙,肃雍储思。云漏日穿,式示天意。朱坛绀席,宵升于陛。璧月珠星,炜烨相缀。六龙昼还,驰道如砥。赫彼乌肠,曜我麾帜。天鸡呈祥,布德施惠。薄海内外,罔不欣喜?天祐皇帝,永锡纯祉。皇帝穆然,喜此政和。三登允格,九叙惟歌。爰新显号,以膺福多。更僖万年,靡偏靡颇。念彼元和,其德多愧。百愈颂之,辞谀事侈。维此政和,功隆泽溢。臣驹作颂,昭示无极!
上谷郡君家传 北宋 · 程颐
出处:全宋文卷一七五八、《河南程氏文集》卷一二、《皇朝文鉴》卷一五、雍正《山西通志》卷二一七 创作地点:河南省洛阳市
先妣夫人姓侯氏,太原盂县人,行第二。世为河东大姓。曾祖元,祖皓,当五代之乱,以武勇闻。刘氏偏据日,锡土于乌河川,以控寇盗,亡其爵位。父道济,始以儒学中科第,为润州丹徒县令,赠尚书比部员外郎。母福昌县太君刁氏。夫人幼而聪悟过人,女功之事,无所不能,好读书史,博知古今。丹徒君爱之过于子,每以政事问之,所言雅合其意,常叹曰:「恨汝非男子」。七八岁时,常教以古诗曰:「女人不夜出,夜出秉明烛」。自是日暮则不复出房阁。刁夫人素有风厥之疾,多夜作,不知人者久之,夫人涕泣扶侍,常连夕不寐。年十九,归于我公。事舅姑以孝谨称,与先公相待如宾客,德容之盛,内外亲戚无不敬爱。众人游观之所,往往舍所观而观夫人。先公赖其内助,礼敬尤至;而夫人谦顺自牧,虽小事未尝专,必禀而后行。仁恕宽厚,抚爱诸庶,不异己出。从叔幼孤,夫人存视,常均己子。治家有法,不严而整。不喜笞扑奴婢,视小臧获如儿女,诸子或加呵责,必戒之曰:「贵贱虽殊,人则一也。汝如此大时,能为此事否」?道路遗弃小儿,屡收养之。有小商出未还而其妻死,儿女散逐人去,惟幼者始三岁,人所不取,夫人惧其必死,使抱以归。时聚族甚众,人皆有不欲之色,乃别籴以食之。其父归,谢曰:「幸蒙收养,得全其生,愿以为献」。夫人曰:「我本以待汝归,非欲之也」。好为药饵,以济病者。大寒,有负炭而𢶡者过门,家人欲呼之,夫人劝止之曰:「慎勿为此,胜则贫者困矣」。先公凡有所怒,必为之宽解,唯诸儿有过则不掩也。常曰:「子之所以不肖者,由母蔽其过而父不知也」。夫人男子六人,所存惟二,其爱慈可谓至矣,然于教之之道,不少假也。才数岁,行而或踣,家人走前扶抱,恐其惊啼,夫人未尝不呵责曰:「汝若安徐,宁至踣乎」?饮食常置之坐侧,尝食絮羹,皆叱止之,曰:「幼求称欲,长当如何」?虽使令辈,不得以恶言骂之。故颐兄弟平生于饮食衣服无所择,不能恶言骂人,非性然也,教之使然也。与人争忿,虽直不右,曰:「患其不能屈,不患其不能伸」。及稍长,常使从善师友游;虽居贫,或欲延客,则喜而为之具。其教女,常以曹大家《女戒》。居常教告家人曰:「见人善,则当如己善,必共成之;视他物,当如己物,必加爱之」。先公罢尉庐陵,赴调,寓居历阳。会叔父亦解掾毗陵,聚口甚众,储备不足,夫人经营转易,得不困乏。先公归,问其所为,叹曰:「良转运使才也」。所居之处,邻妇里姥皆愿为之用,虽劳不怨。始寓丹阳,僦葛氏舍以居。守舍王氏翁姥庸狡,前后居者无不苦之,夫人待之有道,遂反柔良。及迁去,王姥涕恋不已。夫人安于贫约,服用俭素,观亲族间纷华相尚,如无所见。少女方数岁,忽失所在,乳姥辈悲泣叫号。夫人骂止之,曰:「在当求得,茍亡失矣,汝如是将何为」?在庐陵时,公宇多怪,家人告曰:「物弄扇」。夫人曰:「热尔」。又曰:「物击鼓」。夫人曰:「有椎乎?可与之」。后家人不敢复言怪,怪亦不复有,遂获安居。夫人有知人之鉴。姜应明者,中神童第,人竞观之。夫人曰:「非远器也」。后果以罪废。颐兄弟幼时,夫人勉之读书,因书线贴上曰「我惜勤读书儿」,又并书二行,曰「殿前及第程延寿」,先兄幼时名也,次曰「处士」。及先兄登第,颐以不才罢应科举,方知夫人知之于童稚中矣。宝藏手泽,使后世子孙知夫人之精鉴。夫人好文,而不为辞章,见世之妇女以文章笔札传于人者,深以为非。平生所为诗,不过三十篇,皆不存。独记在历阳时,先公觐亲河朔,夜闻鸣雁,尝为诗曰:「何处惊飞起?雍雍过草堂。早是愁无寐,忽闻意转伤。良人沙塞外,羁妾守空房。欲寄回文信,谁能付汝将」?读史,见奸邪逆乱之事,常掩卷愤叹;见忠孝节义之士,则钦慕不已。尝称唐太宗得禦戎之道,其识虑高远,有英雄之气。夫人之弟可世称名儒,才智甚高,尝自谓不如夫人。夫人自少多病,好方饵修养之术,甚得其效。从先公官岭外,偶迎凉露寝,遂中瘴疠。及北归,道中病革,召医视脉,曰可治。谓二子曰:「绐尔也」。未终前一日,命颐曰:「今日百五,为我祀父母,明年不复祀矣」。夫人以景德元年甲辰十月十三日,生于太原;皇祐四年壬辰二月二十八日,终于江宁,享年四十九。始封寿安县君,追封上谷郡君。
朝阳岩题名 北宋 · 鞠拯
出处:全宋文卷一六三二、光绪《湖南通志》卷二七一《艺文》二七、光绪《○陵县志》卷一四
熙宁改元,守、倅浚仪鞠拯,四明魏羔如,上巳日瞻敬火星岩,遂游朝阳洞。境趣幽绝,莫名其状,徘徊尽乐,因笔以纪岁月。
次道济(嘉庆本作济道)韵 北宋 · 彭汝砺
七言律诗 押东韵
吾材未及明时用,来傍师门静养蒙。
多病因知妨力学,潜思犹是觊成功。
松心并老凝寒后,玉色相看烈火中。
天意欲令更患难,诗辞何必议穷通。
挽张之洞联 清 · 唐烜
对联 出处:张文襄公荣哀录
朝廷竟无有白首骨鲠耆艾,魁垒通古今,忧国之大儒,昔闻斯语;
平生以未与故乡子弟帣韝,鞠拯持几杖,从公为私憾,兹复何言。
零陵县朝阳洞题名 北宋 · 程浚
出处:全宋文卷五八○、《湖南通志》卷二一○、光绪《零陵县志》卷一四
荆湖南路提点刑狱公事、尚书职方郎中程浚治之,尚书虞部郎中、知军州事鞠拯道济,尚书比部员外郎、通判军州事周惇颐茂叔,治平三年十二月十二日,同游永州朝阳洞。嘉庆。